Chinatown, San Francisco, California
Chinatown de San Francisco es uno del Chinatowns más grande de Norteamérica. Es también el Chinatown más viejo. Establecido en el 1850s, se ha ofrecido en cultura popular, por ejemplo en la película, la música, la fotografía, y la literatura.
Chinatown ha estado experimentando una cierta declinación sobre los años debido al cultivo para arriba de más nuevas comunidades de Chinatown en la Richmond y los districtos de la puesta del sol de San Francisco, y posiblemente de la revitalización de Chinatown de Oakland solamente 10 millas lejos de — y del desarrollo de los centros de compras asiáticos a través del área de la bahía de San Francisco. A pesar de esto, sigue siendo un — turístico importante de la atracción que dibuja a más visitantes que el puente de la puerta de oro, y siendo uno de los centros más grandes y más prominentes de la actividad china fuera de China.
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Mapa de Chinatown, San Francisco, California |
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Localización y subzonas
Chinatown está situado en San Francisco céntrico. Es confinado áspero por Powell Street y el Colina de Nob, San Francisco, California en el oeste. En el este está la calle de Kearny y el Districto financiero, San Francisco, California ciudad. En el norte está la Playa del norte, San Francisco, California y la calle verde y la calle de Columbus. En el sur está la calle de Bush y el área del Cuadrado de la unión, San Francisco, California. A pesar de su declinación, se ha estado ampliando lentamente hacia el norte en el norte del norte de la vecindad de la playa del verde y de la calle de Columbus.
Dentro de Chinatown hay dos carreteras importantes. Uno es avenida de Grant, con la puerta famosa del dragón en la esquina de la avenida de la calle y de Grant de Bush; Parque del St. Maria que se jacta una estatua del Dr. Sun Yat-Sensor; un monumento de la guerra a los veteranos de guerra chinos; y una plétora de almacenes, de restaurantes y de mini-alamedas que abastecen principalmente a los turistas. El otro, calle de Stockton, es frecuentado menos a menudo por los turistas, y presenta una mirada y una sensación auténticas del chino, evocadoras de Hong-Kong, con sus mercados del producto y de pescados, de los almacenes, y de los restaurantes. Chinatown se jacta calles y alleyways laterales más pequeños que también proporcionen un carácter auténtico.
Otro punto focal importante en Chinatown es cuadrado de Portsmouth. debido a su ser uno de los pocos espacios abiertos en el cuadrado de Chinatown, Portsmouth apresura con actividad tal como Chi de Tai y viejos hombres que juegan a ajedrez chino. Una reproducción de la diosa de la democracia usada en la protesta cuadrada de Tiananmen fue construida en 1999 por Thomas Marsh, y está parada en el cuadrado. Se hace del bronce y pesa aproximadamente 600 libras (270 kilogramos).
Estos últimos años, otras áreas de Chinatown se han establecido dentro de la ciudad de San Francisco apropiada, incluyendo los districtos de Districto de Richmond, San Francisco, California y de la Districto de la puesta del sol, San Francisco, California. Estas áreas han sido colocadas en gran parte por el chino de Asia Sur-Oriental. Hay también muchas comunidades chinas suburbanas en el área de la bahía de San Francisco, especialmente en Silicon Valley, tal como Cupertino, California, Fremont, California, y Milpitas, California, donde están dominantes los americanos de Taiwanese. A pesar de estos progresos, muchos continúan conmutando adentro de estas vecindades y ciudades externas a hacer compras en Chinatown, causando embotellamiento en los caminos y el tránsito público, especialmente el fines de semana. Para tratar este problema, la agencia pública local del tránsito, Muni, está proponiendo extender la red del subterráneo de la ciudad a la vecindad vía el subterráneo central nuevo.
Historia
Chinatown de San Francisco era el puerto de la entrada para los inmigrantes chinos tempranos de Taishanese y de Zhongshanese de la provincia meridional de Guangdong de China del 1850s a los 1900s. El área era la una región geográfica traspasada por el gobierno de la ciudad y los dueños de característica privados que permitieron que las personas chinas heredaran y habitaran las viviendas dentro de la ciudad. La mayoría de estos comerciantes chinos, los dueños del restaurante, y los trabajadores empleados en San Francisco Chinatown eran predominante Taishanese y varón. Muchos chinos encontraron trabajos el trabajar para las compañías grandes que buscaban una fuente del trabajo barato, lo más famoso posible como parte del Pacífico central en el ferrocarril transcontinental. Otros inmigrantes tempranos trabajaron como los trabajadores de mina o los prospectores independientes que esperaban pulsarlo rico durante las acometidas 1849 del oro.
Con el desempleo nacional masivo como consecuencia del pánico de 1873, las tensiones raciales en la ciudad hervida encima en la verdadera raza se desenfrenan. En respuesta a la violencia racial, crearon la asociación benévola china consolidada o a las seis compañías chinas, que se desarrollaron fuera de las organizaciones de reclutamiento de trabajo para diversas áreas de Guangdong, mientras que los medios de proveer de la comunidad una voz unificada. Las cabezas de estas compañías eran los líderes de los comerciantes chinos, que representaron a comunidad china delante de la comunidad de negocio en su totalidad y del gobierno de la ciudad.
La xenofobia, o el miedo de los extranjeros (en este caso los chinos), se convirtió en ley mientras que el gobierno de Estados Unidos pasó el acto chino de la exclusión del – 1882 que la primera ley de la restricción de inmigración tuvo como objetivo a solo grupo étnico. Esta ley, junto con otros leyes de restricción de inmigración tales como el acto de Geary, redujo grandemente los números del chino permitido en el país y la ciudad, y en teoría limitó la inmigración china para escoger a varones solamente. Las excepciones de hecho fueron concedidas a las familias de comerciantes ricos, pero la ley seguía siendo bastante eficaz reducir la población de la vecindad a todo el punto bajo del tiempo en los años 20. El acto de la exclusión fue abrogado durante la Segunda Guerra Mundial bajo acto de Magnuson en el reconocimiento del papel importante de China como aliado en la guerra, aunque los contingentes apretados todavía se aplicaron.
La vecindad fue destruida totalmente en el terremoto 1906 que niveló la mayor parte de la ciudad. Durante el proceso de reconstrucción de la ciudad, los planificadores racist de la ciudad y los reveladores inmobiliarios habían tramado planes para mover Chinatown a la vecindad del Punto de los cazadores, San Francisco, California en el borde meridional de la ciudad, incluso sur adicional en la ciudad de Daly, o aún de nuevo a China; y la vecindad entonces sería absorbida en el districto financiero. Sus planes fallaron como el chino, particularmente con los esfuerzos del chino consolidado seis compañías, el gobierno chino, y los intereses comerciales americanos reclamaron la vecindad y convencieron al gobierno de la ciudad que se aplacara. Parte de sus esfuerzos al hacer eso era planear y reconstruir la vecindad como atracción turística amistosa occidental. El área reconstruida que se considera hoy, se asemeja a tales planes.[1]
Procesaron a muchos inmigrantes chinos tempranos a San Francisco y más allá en la isla del ángel, ahora un parque de estado, en la bahía de San Francisco. Desemejante de la isla de Ellis en el este en donde los inmigrantes europeos anticipados pudieron ser sostenidos por hasta una semana, la isla del ángel detuvo típicamente a inmigrantes chinos por meses mientras que les interrogaron de cerca para determinarse si eran realmente quiénes dijeron sus papeles que eran. La facilidad entera de la detención se ha renovado en 2005 y 2006 bajo concesión federal especial.
La abrogación del acto de la exclusión y de los otros leyes de restricción de inmigración, en el paso de la conjunción de las novias de la guerra actúa, permitido veteranos Chino-Americanos para traer a sus familias fuera de contingentes nacionales, conducido a un auge importante de la población en el área durante los años 50. En los años 60, el cambiar de puesto de los contingentes nacionales poco utilizados de la inmigración traídos en otra onda enorme de inmigrantes sobre todo de Hong-Kong, que cambió San Francisco Chinatown predominante del Taishan-discurso al Cantonés-discurso. El final de la guerra de Vietnam trajo una onda de los refugiados vietnamitas de la pendiente china, que pusieron su propia estampilla en San Francisco Chinatown.
A pesar de que era la mayoría de los dueños de característica privados de California rechazados para vender o para traspasar su tierra al chino, allí las áreas eran muchos chinos en el exterior vivo norteño de California de San Francisco Chinatown, podrían mantener comunidades pequeñas o aún negocio individual, pero a excepción de Oakland, no instalaron ninguna ciudad especial con compras y restaurantes. No obstante, las derechas históricas de los dueños de característica de traspasar o de vender su característica a la cual fue ejercitado en suficientes números para guardar a la comunidad china de separarse afuera de él son desarrollo temprano. Sin embargo, el Tribunal Supremo lo gobernó era inconstitucional para que los dueños de característica traspasen las sus derechas de modo que excluyeran a ciertos grupos. Estos actos permitieron la ampliación de Chinatown y un aumento de la población china de la ciudad. Al mismo tiempo, la población blanca que declinaba de la ciudad como resultado del vuelo blanco combinó para cambiar el Demografía de la ciudad. Las vecindades que eran una vez predominately blanco, tal como districto de Richmond y districto de la puesta del sol y en otros suburbios a través del área de la bahía de San Francisco se convirtieron en centros de nuevas comunidades inmigrantes chinas. Esto incluyó a nuevos grupos inmigrantes tales como inmigrantes de Mandarín-discurso de Taiwán que han tendido a colocado en Millbrae, California suburbano, Cupertino, California, Milpitas, California, y el – del Mountain View, California que evitaba San Francisco así como Oakland enteramente. Este suburbanization continúa hoy.
Con estos cambios vino paradójico un debilitamiento del apretón tradicional de las pinzas en vida china. Los más nuevos grupos chinos vinieron a menudo de áreas fuera del control de las pinzas. Consecuentemente, la influencia de las pinzas y de los grupos criminales asociados a ellos, tales como las tríadas, creció más débil en Chinatown y la comunidad china en general. Sin embargo, la presencia de las tríadas seguía siendo significativa en la comunidad inmigrante, y en el verano de 1977, una rivalidad en curso entre dos tríadas entradas en erupción en violencia y la matanza, culminando en una juerga que tiraba en el restaurante de oro del dragón en la calle de Washington. Mataron a cinco personas y 11 eran heridos, y el incidente infamously se ha conocido como la masacre de oro del dragón. El restaurante todavía está parado hoy y sigue siendo un restaurante dévil popular de la suma para los turistas.
Mientras que la vecindad continúa recibiendo a más nuevos inmigrantes y mantiene un carácter animado y activo, el vuelo suburbano ha salido de la vecindad relativamente pobre, decrépita en muchas piezas, y en gran parte mayor. La avenida de Grant ha cambiado totalmente en una calle turística.
Demografía
En décadas recientes, el Cantonés-discurso de inmigrantes de Hong-Kong y continente China ha conducido gradualmente al reemplazo del dialecto de Taishanese con el dialecto cantonés de Hong-Kong como lingua franca. Cantonés tiene sobre 70 millones de altavoces por todo el mundo, y su forma de Hong-Kong llega a ser de moda entre adolescentes en otras partes de China debido a el renombre de las películas de Hong-Kong por todo el mundo.
Taishanese se habla cada vez menos, incluso en China, y será entrado probablemente en una generación de América. Hay un grado de inteligibilidad mutua entre Taishanese y cantonés, pero el vocabulario, la gramática, y la pronunciación tienen diferencias importantes. Los locutores de Taishanese nacidos en China pueden entender generalmente cantonés; los locutores Americano-llevados de Taishanese pueden entender típicamente solamente cerca de 10 por ciento de lo que oyen en cantonés y tienen gran dificultad que recuerdan los tonos derechos al intentar hablarla.
Muchos inmigrantes chinos de Hong-Kong de la clase obrera comenzaron a llegar en números grandes en los años 60 y a pesar de su estado y profesiones en Hong-Kong, los inmigrantes tuvieron que encontrar bajo-pagan el empleo en restaurantes y fábricas de la ropa en Chinatown debido a capacidad inglesa limitada.
Misceláneo
Chinatown de San Francisco es casero al décimo desfile del día del doble anual, celebrando el día nacional de la república de China en Taiwán. La mayoría de chino de ultramar identifica fuertemente con la república de China en comparación con la República Popular de China comunista. La celebración se ha celebrado cada año desde que Yat-sensor del sol condujo la deposición de la dinastía de Ching en 1911. En 2006, el desfile del día del nacional ocurrió el 7 de octubre. Comenzó con una república de la bandera de China (R.O.C.) que levantaba ceremonia en el cuadrado famoso de Portsmouth en Chinatown en exactamente 10:10. En 11:00, un procedimiento del desfile comenzará en el cuadrado próximo de la unión.
Chinatown de San Francisco es casero a la asociación benévola consolidada china bien conocida e histórica (conocida como las seis compañías chinas), que es la organización de paraguas para la familia china local y las asociaciones regionales en Chinatown. Ha frezado casas de campo en el otro Chinatowns en los siglos de fines del siglo diecinueve y a principios de siglo 20, incluyendo Chinatown, Los Ángeles y Vieja ciudad Chinatown, Portland, Oregon.
El Amy Tan del autor creció para arriba en la vecindad. Su libro el club de la suerte de la alegría se basa en ella las experiencias aquí tan bien como chronicles la historia de la vecindad.
El Chinatown ha servido como un contexto para varias películas y demostraciones de la televisión. También se ha ofrecido en muchos programas de la televisión del alimento que se ocupaban de cocina china étnica.
El centro chino de la cultura de San Francisco es una organización importante establecida en 1965 para fomentar la comprensión y el aprecio del arte americano chino y chino, una historia, y una cultura comunidad-basadas, no lucrativas en los Estados Unidos. Las instalaciones del centro, sumando 20.000 pies cuadrados, incluyen un auditorio de 299 asientos, una galería de 2.935 pies cuadrados, la tienda del libro, la sala de clase, y oficinas. Centralmente localizado entre Chinatown y el districto financiero, el centro atrae un amplio espectro de audiencias de la comunidad china, de la ciudad en grande, y de la mayor área de la bahía, así como visitantes por todas partes del país.
“Chinatowns nuevo” en el área de la bahía
Dentro de la ciudad de San Francisco
Debido a condiciones ya mencionadas en Chinatown, varios enclaves chinos o “Chinatowns nuevo” se han originado a través de la ciudad. La más notable son una sección de la calle clemente entre el bulevar de Arguello y el parque Presidio en el Districto de Richmond, San Francisco, California, calle de Irving entre la diecinueveavo avenida y la 24ta avenida, y la calle de Noriega entre la diecinueveavo avenida y la 25ta avenida, ambas en el districto de la puesta del sol.
Desemejante en de la mayoría del Chinatowns en Norteamérica, los refugiados chinos étnicos de Vietnam no han establecido negocios en el districto de Chinatown de San Francisco, debido a los altos valores y alquileres de característica. En lugar, mucho el – Chino-Vietnamita en comparación con el vietnamita étnico que tendió para juntarse en números más grandes en – del San Jose, California ha establecido un enclave vietnamita separado en la calle de Larkin en pesadamente el districto del filete de la clase obrera de San Francisco, en donde ahora se conoce como “poco Saigon” de la ciudad y no como “Chinatown” por sí mismo. Como con Chinatown histórico, poco Saigon planea construir un arco significando su entrada, así como la calle direccional firma conducir a la comunidad.
Alrededores
Los alternativas suburbanos incontables de la alameda de la tira al Chinatown original en la ciudad de San Francisco apropiada se han desarrollado a través del área de la bahía de San Francisco y éstos se consideran el más notable y proporcionan facilidad y conveniencias comparativas a los compradores inmigrantes que reducen así el incentivo y la necesidad para que a los inmigrantes entren Chinatown tráfico-plagado. Éste debe en parte ser atribuido al crecimiento agresivo de la cadena altamente popular del mercado de 99 ranchos de California del sur estos últimos años y ponerlos en la competición directa con los enclaves establecidos más viejos de Chinatown, que tienen más mama-y-hacen estallar operaciones. A menudo, desemejante del Chinatowns de Cantonés-discurso tradicional en San Francisco u Oakland según lo poblado por sobre todo los viejo-contadores de tiempo, el chino del mandarín es la lingua franca de estas comunidades.
Fuera del área de San Francisco, Cupertino, California suburbano en el área del San Jose ha emergido centro cultural y al por menor del Taiwanese principal en el área de la bahía, especialmente con un centro de compras importante titulado aldea de Cupertino anclada por el mercado del rancho de la cadena de supermercado 99. Un centro de compras similar, pero más grande por el nombre del cuadrado de Milpitas, también ofreciendo el mercado de 99 ranchos, se puede encontrar en Milpitas, California, adyacente a la esquina nordestal de San Jose. Estas plazas contienen variedad de cocina china regional y otros restaurantes asiáticos variados de la cocina (es decir vietnamita, tailandés, japonés, y así sucesivamente), almacenes del libro, té del boba hacen compras, las panaderías, y los boutiques del upscale.
Líneas de un districto comerciales chinas más pequeñas calle de Castro en el suburbio del Mountain View, California en donde los negocios inmigrantes ahora ocupan los storefronts céntricos una vez abandonados 1950s-era. (Fuente: Chronicle de San Francisco)
Otras comunidades suburbanas en el área de la bahía de San Francisco con una presencia china grande incluyen la Ciudad Foster, California y la Ciudad de Daly, California (también a casa a una población filipina grande) en condado y Fremont, California San Mateo en el condado de Alameda. Todas estas ciudades tienen centros de compras Chinos-themed anclados por el mercado de 99 ranchos. Además, el districto caliente de los resortes de Fremont incluye un centro de compras conocido como “poca Taipei” anclada por Lion Supermarket. Más las alamedas Asiático-orientadas de la tira se pueden encontrar en los suburbios de la clase obrera de San Francisco y de Oakland de Richmond, California ('alameda del este pacífica anclada por el mercado de 99 ranchos) y de San Pablo, California (mercado del San Pablo anclado cerca evita el supermercado gordo).
Referencias
Lecturas
- Chinn, Thomas W. que tiende un puente sobre el Pacífico: San Francisco Chinatown y su gente. Sociedad histórica china de América, 1989. ISBN 0-9614198-3-0, PB DEL ISBN 0-9614198-4-9
Vea también
enlaces externos
- Centro cultural chino
- Chinatown Kungfu - WingTsun
- Desfile chino y festivales del Año Nuevo
- Chinatown
- Comunidades chinas que cambian de puesto al mandarín - un artículo periodístico de América del Poste-Intelligencer de Seattle sobre cambiar dinámico de Chinatown.
- ¿Cuál es el futuro para Matriarchs chino de San Francisco? Pueng Vongs, servicio de noticias pacífico. 2005.
- Acontecimientos de San Francisco Chinatown
- Guía de los visitantes de San Francisco Chinatown
- Historia de Chinatown, de la universidad de California
- Historia de San Francisco Chinatown
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